|
Хад-Гадья
ОБЪЯСНЕНИЕ ПЕСНИ «ХАД ГАДЬЯ» – «ОДИН
КОЗЛЕНОК»
Авторы: Шломо Бальзам и Гила Ансель Браунер
Цель:
Исследовать и понять смысл переворачивания логики.
Подготовка:
1 экземпляр текста песни «Хад Гадья» для каждого участника
1 набор «матрешек»
Необязательно: другие песниЗанятие:
1. Выучите с участниками ноты песни «Хад Гадья». Обьясните, что
эта песня на арамейском языке.
2. Проработайте песню [с переводом]; лучше всего, чтобы участники
прочитывали каждый куплет и все хором проговаривали или пели припев.
3. Спросите участников, что они поняли из этой песни.
[Вариант для веселой аудитории: Если ответов немного, попросите группу
быстро повторять «Хад Гадья Хад Гадья» и спросите, на что похожи эти
звуки. Надеемся, кто-нибудь предположит, что это звучит немного похоже
на «Хагада».]
Спросите, где эта песня встречается в Хагаде (ответ: в конце) и какую
роль обычно играет заключение торжественного события.
4. Теперь вы покажите, как песня «Хад Гадья» резюмирует саму суть
всего Седера и Хагады. Для этого вы проделаете следующие действия и
затем попросите объяснить их.
a. Возьмите самую маленькую [шестую] матрешку и прочитайте первый
куплет – это козленок.
b. Возьмите следующую [пятую] матрешку, прочитайте второй куплет и
вложите самую маленькую матрешку в эту – что это за матрешка? Что
случилось?
c. Возьмите четвертую матрешку и прочитайте третий куплет,
поместите предыдущих матрешек внутрь этой. Что это за матрешка в нашем
стихе?
d. Проделайте то же самое со следующими двумя матрешками.
e. Когда вы дойдете до первой матрешки и поместите в нее все
остальные, спросите, что случится теперь? Есть ли этому конец? Где?
Почему?
5. Вместе с группой подведите итог песни «Хад Гадья». Они должны
суметь увидеть естественный закон и Божественное верховенство.
Наступает ли когда-нибудь справедливость?
6. Возьмите другую песню в этом разделе Хагады, которая имеет не
только такой же смысл, но и подобную «накопительную» структуру: «Эхад
ани йодэа» (Я знаю Один). Разница здесь заключается в том, что эта
песня и начинается, и заканчивается словами о Всевышнем, а в «Хад
Гадья», чтобы увидеть руку Всевышнего, нужно дождаться конца.
7. Многие другие песни в Хагаде обладают тем же смыслом: повсюду
они уравновешивают в более легкой форме текст Хагады перед сеудой
[трапезой] и в обратном порядке. Это превращает песню «Хад Гадья» в
противовес последовательности песен «Ма ништана» и «Авадим аину» и
окончательному провозглашению «Ле-шана а-баа б-Ирушалаим» (В следующем
году в Иерусалиме), контрапунктом для нового отрывка «а-Лахма анья»
(Это хлеб бедности нашей).
|