O JEJUM DE ESTER

O dia anterior a Purim, 13 de adar, é o Jejum de Ester.

Suas normas são similares às de todo jejum público, como o de Guedaliá, o de 10 de tevet ou o de 17 de tamuz. O jejum começa com o amanhecer, e no  shacharit [1] se acrescentam orações especiais. Na leitura da Torá, faz-se referência à prece que proferiu Moshé, como conseqüência do Pecado do Bezerro.

É costume doar três moedas que se depositam num prato colocado ex professo no templo, cujo produto será repartido entre os necessitados. A quantidade “três” recorda os três dias em que o povo jejuou segundo o pedido de Ester, com o objetivo de preparar os corações a um verdadeiro arrependimento, que tornasse possível a anulação das sanções ao povo judeu que vivia na  Pérsia e Média. Nossos sábios nos fazem notar que os súditos judeus do reinado estavam muito assimilados à cultura local. Muitos participavam dos banquetes do rei, que feriam a honra nacional, já que, conforme algumas fontes, os utensílios utilizados haviam pertencido ao Templo e sido trazidos por Nabucodonosor, o rei babilônico, e neles serviam manjares e bebidas proibidos ritualmente.

Sem transição passaremos do jejum à alegria esfusiante, como tantas vezes ocorre em nossa existência. Isto nos recorda que não há alegria completa neste mundo que não venha acompanhada por um saibo de pesar.