Moses Hess (1812-1875)
Мозес (Моше) Гесс (1812-1875)
Отец социалистического сионизма
I. Жизнь
Моше Гесс родился в Бонне, был воспитан дедушкой в духе ортодоксальных
еврейских традиций. Родители Гесса переехали в Колонь в интересах бизнеса.
Моше смог присоединиться к ним только в возрасте 14 лет. В 1837 - 1839
гг. он изучал философию в Боннском Университете, но не получил диплома.
В Колоне Мозес Гесс основал первую социалистическую ежедневную газету
и с конца 1842 года был её парижским корреспондентом. В качестве журналиста
Гесс много путешествовал по Бельгии и в 1845 году примкнул к коммунистическому
движению в Бельгии. В 1848 году он вернулся в Париж, в 1849 году попросил
убежища в Швейцарии. Двумя годами позднее Гесс переехал в Бельгию и, наконец,
в 1853 году окончательно поселился в Париже, где прожил до смерти.
После смерти отца в 1851 году Мозес Гесс унаследовал состояние, обеспечившее
ему экономическую независимость. Тогда же Гесс женился на Сибилл Пеш, своей
политической единомышленице, исповедовавшей христианство. В 1861 - 1863
гг. Мозес Гесс жил в Германии, где опубликовал свою самую известную работу
"Рим и Иерусалим", представляющую из себя классическую теорию сионизма.
В конце 1863 года Гесс вернулся в Париж, наладил сотрудничество с еврейскими
и другими издательствами. Он также был парижским корреспондентом ряда социалистических
газет Соединёных Штатов и Германии. Когда началась Франко-Прусская Война,
Мозес Гесс, как подданый Пруссии, был изгнан из Франции. Он поехал в Бельгию,
но после войны вернулся в Париж и начал новую философскую работу. Однако
смерть оборвала её.
В соответствии с последней волей Гесса, он был похоронен на еврейском
кладбище возле Колони. В 1961 году останки Мозеса Гесса были перевезены
в киббуц Кинерет.
II. Деятельность
Издание первой книги Гесса, историко-философского произведения, написанного
под воздействием философии Спинозы и Ветхого Завета, а также второй книги,
в которой он ратовал за объединение трёх великих держав (Англия, Франция
и Германия) в единое европейское государство, поставило его имя в одном
ряду с именами известных писателей. Позднее имя Гесса ассоциировалось с
именами первых известных немецких социалистов. Самой знаменитой книгой
Гесса стало произведение "Рим и Иерусалим", опубликованное в 1862 году
в Германии.
Мозес Гесс полагал, что свободный труд должен заменить капиталистическую
систему, основанную на эксплуатации человека человеком. Хотя идеи Гесса
были подвергнуты критике Марксом и Энгельсом в их Коммунистическом Манифесте,
он был одним из первых, кто признал величие Маркса и непреложность его
идей. Однако, следует отметить, что Гесс так и не стал марксистом.
Отношение Гесса к еврейскому вопросу претерпело изменения в течение
его жизни. В 20-ые годы он ощущал себя немцем и верил, что евреи должны
ассимилироваться. Позднее, реагируя на всплеск антисемитизма в Европе,
он выражал сострадание своим собратьям. Так, в "Риме и Ирусалиме" - своей
классической сионистской книге - Гесс заявил, что он возвращается к своим
людям. После певого личного столкновения с антисемитизмом Моше Гесс вернулся
к еврейской национальной концепции, основанной на том, что еврейский народ,
живя в изгнании, обязан сохранить свою национальную самобытность и стремиться
к возвращению в Эрец Исраэль, на землю предков. Единственное средство сохранения
национальной самобытности Гесс видел в еврейской религии. При этом он считал,
что надо придерживаться всех религиозных традиций в их первозданном виде,
не подвергая их никаким модификациям - до возвращения народа Израиля в
Палестину. И только затем, Синадрион, высший совет мудрецов, сможет внести
изменения в законы Галахи, в соответствии с требованиями времени. Будущее
еврейское государство, писал Хесс, должно быть построено на своей земле,
при соответствующих социально-экономических условиях, направленных на повышение
благосостояния рабочих, стимулирующих их труд.
Работы Мозеса Гесса были по настоящему оценены только с расцветом сионистского
движения. Статьи о Гессе и ранние переводы его трудов стали появляться
в 80-ые годы. "Избранное" Гесса было опубликовано на немецком, польском
и иврите под редакцией Мартина Бубера.
[Предтечи][
Деятели сионизма][ Столетие Сионизма][
Главная]
The Pedagogic Center
Director: Dr. Motti Friedman
Web site manager: Esther Carciente, esthers@jajz-ed.org.il
Contact us/Свяжитесь с нами - Игаль
Лапидус: igall@jazo.org.il
by C.D.I. Systems 1992 (LTD) and Keter.