---

---

Введение

1 сентября 1939 года немецкая армия ворвалась в Польшу: вторая мировая война началась. Для евреев эта война оказалась роковой. Шесть миллионов евреев было уничтожено в нацистских лагерях смерти. Никогда раньше человеческая история не знала ничего подобного.

1. Обстановка в Германии перед приходом нацистов к власти

Поражение в первой мировой войне и его последствия

11 ноября 1918 года, после четырех лет войны, Германия капитулировала. Немцы не ожидали поражения, так как были уверены в непобедимости своей армии. Выводы, к которым пришло большинство немцев, заключались в том, что не внешние силы победили Германию, а внутреннее предательство со стороны левых – коммунистов и евреев. Их обвинили в поражении Германии – они, якобы, воткнули нож в спину народа. По стране прокатилась волна ярого антисемитизма, вплоть до убийства еврея – министра иностранных дел Вальтера Ратенау в 1922 году.

В июне 1919 года страны-победительницы подписали в Версале (Франция) договор о мире с Германией. Победители подчеркнули, что Германия была главной виновницей разразившейся войны, и поэтому вынудили ее принять свои условия мира. У Германии отторгли территорию, в частности, на востоке в пользу Польши; ограничили численность армии и навязали надзор над военной промышленностью и действиями вооруженных сил. Кроме того, Германия потеряла выход к морю и обязалась выплатить контрибуции Британии и Франции. В глазах немцев это были тяжелые и несправедливые условия. Германия считала себя незаслуженно урезанной в правах.

Веймарская республика: 1919-1933 годы

Центральное условие договора о мире предусматривало, что в Германии монархия будет заменена демократической формой правления. В 1919 году была создана Веймарская республика, заменившая собой «второй рейх». Впервые в истории Германии ее народом правило демократическое правительство. Большая часть немецкого общества была воспитана на традиции повиновения и симпатии к кайзеру и на преклонении перед армией и военными. Новое демократическое правительство не сумело изменить систему ценностей, к которой привык народ. Немцы продолжали тосковать о прошлом, когда Германия была мировой державой с единоличным правителем во главе. Ответственность за тяжелое экономическое положение Германии после войны некоторая часть общества приписывала демократии. Инфляция росла, предприятия одно за другим терпели банкротство и закрывались, безработица стала повседневным явлением. В дополнение к тяжелому экономическому положению, Веймарская республика прошла через многочисленные политические кризисы. Демократические партии были разрознены и не смогли создать устойчивую коалицию.

<>Экономические трудности, безработица, гиперинфляция, неустойчивость власти демократов, подстрекательство крайних партий – все это создало благодатную почву для прихода нацистской партии к власти. Во время выборов 1930 года в Германии нацистская партия была второй по величине, а на выборах 1932 года – уже самой многочисленной. В конце июня 1933 года президент Гинденбург передал должность канцлера (главы правительства) Гитлеру. Так родился «третий рейх», которому нацисты прочили «1000 лет». Гитлер пришел к власти не в результате переворота, а законным путем. Во время его вступления в должность канцлера многотысячные демонстрации избирателей маршировали по улицам Берлина с факелами и пением «Хорста Весселя» – гимна нацистской партии, в котором говорится о дне, когда «кровь евреев потечет с ножа»

---

2. Антисемитизм нацистов

Ненависть к евреям была центральным пунктом нацистской идеологии. Подобного антисемитизма еще не знало человечество. Нацисты приводили следующие основания для антисемитизма:

1)      Евреи созданы не по подобию человека, а являются воплощением дьявола на Земле. Евреи подобны паразитирующим бактериям, разрушающим тело, в котором они обитают. После уничтожения микробов в теле следует очистить все вокруг, чтобы предотвратить заражение в будущем. Евреи Германии – двуличны. Еврей – закоренелый враг нордической расы.

2)      Евреи управляют миром и угрожают самому существованию Германии. Существует еврейский заговор, направленный на уничтожение Германии.

3)      Евреи захватили власть над экономикой Германии.

4)      Евреи загрязняют арийскую кровь.

5)      Евреи стоят во главе марксистско-социалистического движения, являющегося врагом Германии.

 

Откуда черпали нацисты свою звериную ненависть к евреям, и почему антисемитизм оказался одной из основ нацистской идеологии?

 

Историко-культурное объяснение

В средние века страны, население которых говорило на немецком языке, активно преследовали евреев как реальное воплощение дьявола на Земле. Это представление закреплялось в сознании немцев в течение столетий. Со временем евреи стали собирательным образом зла не только в глазах простонародья, но и среди образованных людей. В XIX веке ненависть к евреям стала даже модной в интеллектуальных кругах Германии. Философ Фридрих Гегель считал Танах воплощенным «злым духом подстрекательства». Историк Генрих фон Тричке многократно повторял: «Евреи – это наша катастрофа». «Немцы даже не представляют все величие еврейского зла», – постановил Ницше. Среди интеллектуалов Германии нашлись сторонники практического подхода к проблеме. Профессор Якоб Фриз из Гейдельберга просто требовал: «Стереть евреев с лица Земли». «Евреи – это микробы. Переговоры с микробами невозможны, их надо уничтожать», – утверждал писатель Поль Битхер. В 1879 году в Берлине была создана Лига антисемитов, которую основал писатель Вильгельм Map. Создатель термина «антисемитизм» объявил, что «семитизм» является полной противоположностью всего «германского», и потому евреев следует полностью искоренить прежде, чем они уничтожат культуру и погубят все человечество.

В мире не было другой страны, где бы идеологией большинства писателей и других просвещенных людей была ненависть. В Германии взрыв антисемитизма, вызванный поддельными «Протоколами сионских мудрецов», не шел ни в какое сравнение с реакцией общества в других странах. Документ был сочинен российской секретной полицией – охранкой – с целью спровоцировать еврейские погромы. Согласно «Протоколам», существовал мировой заговор евреев с целью захвата власти во всем мире с помощью интриг, обмана и убийств.

Представления нацистов о евреях уходили корнями в глубокую историю.

 

Расовая теория

Вершиной антисемитских измышлений стала так называемая расовая теория. Во второй половине XIX века и в начале XX века Германию буквально затопили статьи с изложением расовой теории, которые превозносили германскую и всячески унижали семитскую расу – евреев. Евреи причислялись к низшей, неполноценной расе. Поэтому «научно» оправданным считалось преследование евреев только за их национальную принадлежность, без всякой связи с их поступками, верой или общественным положением. Один из столпов расовой теории Иоганн Дигеринг (как мы помним, Герцль прочел его книги и содрогнулся) «доказал», что евреи – это самая низшая ступень в низшей семитской расе. Еще более крайние взгляды были у Юстона Стюарта Чемберлена, который ради Германии оставил родную Англию. В своей книге «Основы XIX столетия» он претендовал на объяснение всех исторических и культурных проблем человечества. Основополагающий принцип, как он верил, это чистота расы. Исходя из этого открытия, он объяснял всю историю. Только тевтонец, в жилах которого течет чистая арийская кровь, способен внести вклад в цивилизацию. У евреев нет ни капли чистой крови, и поэтому они чужды основной линии развития человечества и выступают как разрушители.

После первой мировой войны поток расовой литературы не только не прекратился, но даже усилился. Писатели-расисты, разочарованные поражением в войне, воспевали благородного немецкого солдата с чистой кровью. Напротив, евреи изображались, как виновники всех постигших Германию бед. Окончательно сформировались стереотипы положительного немецкого героя-арийца и отрицательного еврея. Антисемитизм получил многоплановое «обоснование» на любой вкус. Нацисты воспользовались этими настроениями в обществе.

 

Влияние личности: Гитлер и евреи

Атмосфера в Германии была насыщена ненавистью еще до рождения Гитлера, что без сомнения сказалось на формировании его личности. Гитлер подробно описывал период, когда ненависть слилась с его национальными убеждениями. Это происходило в дни душевных терзаний и разочарований, которые он пережил в Вене в 1903-1909 годах. Будущий лидер приглядывался к различным политическим течениям и партиям и впитывал их идеологию. С бесконечным воодушевлением он глотал антисемитскую литературу, которая в те годы наводнила Вену. Гитлер воспринял всю эту антисемитскую муть, как неоспоримую истину. Все ее «откровения» он потом переписал в книге «Майн кампф» – «Моя борьба». В то же время, как вспоминал Гитлер, он начал ненавидеть евреев по-настоящему. «Тогда я прекратил быть мягкосердечным космополитом и превратился в законченного антисемита». Его охватило пламенное желание стереть из истории следы двухтысячелетней «еврейской» цивилизации. Евреи отождествлялись с отжившим прошлым, которому теперь было суждено освободить место для будущего – для тысячелетнего правления Германии. Гитлер также выразил свою ненависть к народу, так непохожему на все другие: «Они иные, и потому обязаны исчезнуть». Гитлер пронес ненависть к евреям через всю свою жизнь. Он оставался верен этой ненависти, даже когда судьба отвернулась от него, когда все было уже потеряно, когда его рейх лежал в руинах. В последние дни жизни, в тайном подземном убежище под рейхсканцелярией в Берлине, уже слыша грохот советских пушек, он писал в завещании: «И больше всего я настаиваю, чтобы руководители народа и их подчиненные были строги в отношении расовых законов и вели беспощадную войну с международным еврейством, отравляющим мир».

---

3. Государственная политика нацистов по отношению к немецким евреям в 1933-1939 годах

В первые годы только немногие относились с серьезностью к антиеврейской пропаганде, которую вела национал-социалистическая партия, остальные видели в ней только предвыборную компанию. Однако с приходом к власти нацисты не удовлетворились одной только пропагандой, а ввели антиеврейские государственные законы. Антиеврейская политика нацистской Германии проводилась в три этапа:

Этап первый – экономический бойкот и социальная изоляция – 1933-1935 годы

В апреле 1933 года был объявлен экономический бойкот всех еврейских предприятий. Пропаганда бойкота осуществлялась через газеты, радио и публичные митинги, направленные против евреев и разъяснявшие обществу, что оно должно защищаться от евреев с помощью бойкота магазинов, фабрик, адвокатской и врачебной практики евреев. Через неделю после объявления бойкота был опубликован закон об увольнении с государственных должностей всех «неарийцев». Адвокаты, врачи и лекторы университетов, которые не были христианами в третьем поколении, также подлежали отстранению от работы. В мае 1933 года на улицах Берлина был устроен костер из книг еврейских писателей. Были сожжены также сочинения неугодных писателей, не бывших евреями. Такого представления Европа не видела со времен средневековья. Евреев избивали прямо на улицах. Уважаемых граждан-евреев унижали и заставляли выполнять презираемые работы. Учителя подвергали школьников-евреев насмешкам и оскорблениям. Многие евреи решили бежать из страны. В течение первых трех лет пребывания нацистов у власти около четверти еврейского населения Германии покинуло страну.

Второй этап – антиеврейские законы 1935-1938 годов

В сентябре 1935 года во время съезда нацистской партии в Нюрнберге было опубликовано два закона, утвержденные рейхстагом и известные как «Нюрнбергские законы». Первый закон – «Закон об охране арийской крови и германской чести» – устанавливал запрет на браки между евреями и немцами. Любые контакты между этими двумя группами населения были запрещены. Евреям запрещалось поднимать флаг рейха и нанимать на работу в дома немецкую прислугу в возрасте до 45 лет. Второй закон – «Закон о гражданах рейха» – устанавливал, что на покровительство государства может претендовать только гражданин рейха, а гражданином является только тот, в чьих жилах течет арийская кровь и кто доказал это своим поведением. Только такой человек имеет право служить рейху и обладает политическими правами. Согласно правилам, опубликованным следом за «Нюрнбергскими законами», под антиеврейские законы подпадал всякий, кто был евреем на три четверти или наполовину (трое или двое из предков третьего поколения – евреи), кто был женат на еврейке или причислял себя к еврейской общине.

В общественных местах – в общественном транспорте, кафе, кинотеатрах и парках – были выделены специальные места для евреев. Появились вывески: «Вход собакам и евреям запрещен!» На частных домах тоже появились таблички, сообщающие, что вход евреям запрещен.

Третий этап – ужесточение антиеврейской государственной политики – «Хрустальная ночь»

В конце сентября 1938 года произошло событие, определившее дальнейший ход не только немецкой, но и мировой истории. Главы правительств Англии и Франции, Чемберлен и Даладье, прилетели в Мюнхен. Они капитулировали перед угрозами Гитлера и принесли в жертву Чехословакию. Уинстон Черчилль был одним из немногих, кто правильно охарактеризовал Мюнхенское соглашение, как «полный и окончательный провал». Гитлер получил возможность беспрепятственно проводить в жизнь свои планы. Это немедленно отразилось на евреях.

7 ноября 1938 года молодой еврей по имени Гершель Гриншпан застрелил фон Рета, второго секретаря немецкого посольства в Париже. Родители Гриншпана были в группе евреев – польских граждан, которых за две недели до того изгнали из Германии. В ночь с 9 на 10 ноября 1938 года по всей Германии прокатилась волна погромов. Были сожжены синагоги, разбиты витрины еврейских магазинов (отсюда название – «Хрустальная ночь»), разгромлены квартиры, разграблены еврейские жилища. Приблизительно 100 евреев было убито, тысячи ранено. Около 30.000 евреев были изолированы в лагерях. Эти погромы не были спонтанной реакцией на убийство фон Рета, как утверждали нацисты. Они были спланированы заранее, а когда представился случай, проведены под руководством верхушки СС. Все это произошло приблизительно за год до начала войны, на глазах у всего мира, который ничего не предпринял в защиту евреев.

Погромы «Хрустальной ночи» ознаменовали начало тяжелейшего периода в жизни тех евреев, которые еще оставались в Германии. Они лишились источников заработка, так как с 1939 года евреям было запрещено работать на какой бы то ни было работе. Многие молодые люди были арестованы и сосланы в трудовые лагеря, а на еврейскую общину была наложена контрибуция за ущерб, причиненный «Хрустальной ночью». Решение еврейского вопроса в это время было полностью передано в ведение СС, которое интенсивно проводило политику полной эмиграции евреев из Германии (до начала второй мировой войны из Германии эмигрировало более, чем 350.000 евреев, а осталось в стране около 230.000 евреев). Однако наиболее важным было отношение Гитлера к еврейскому вопросу. В публичном выступлении 30 января 1939 года он прозрачно намекнул, что судьба евреев связана с общим развитием событий в свете надвигающейся войны. Эта речь прозвучала прямой угрозой еврейскому народу.

В сентябре 1939 года немецкая армия вторглась в Польшу.
Вторая мировая война началась.

[Столетие сионизма] Главная