Au-delà de l'Amérique - le Yémen
La Diaspora yéménite est l'une des Diasporas les plus anciennes
du monde. Certains récits qui font remonter cette Diaspora au deuxième
ou au troisième siècle de notre ère, mais il semblerait
plus probable que la communauté se soit développée par
l'arrivée de marchands et de négociants dès avant la destruction
du Deuxième Temple (70 après l'ère chrétienne).
La communauté juive qui s'est formée là-bas avec ses traditions
et son mode de vie propre fut l'une des plus insulaires du monde juif,
car comme elle avait très peu de contacts avec les autres communautés
de Diaspora, elle s'est organisée sans l'aide de quiconque.
Elle est restée un modèle de communauté traditionnelle
de Diaspora, avec une conception messianique fondée sur le retour
en Eretz Israël, et ceci jusqu'à la fin du dix-neuvième
siècle. De plus, les conditions sociales et économiques ont
été très dures pendant presque toute l'histoire du judaïsme
yéménite. Les Juifs étaient les seuls non-Musulmans au
Yémen, pays musulman, pendant plus de mille ans et ils ont beaucoup
souffert de cet état de choses. Ceci peut expliquer la fréquence
des mouvements messianiques qui ont ébranlé la communauté
à plusieurs reprises au cours de ces longues années d'exil.
Lorsque les premiers Sionistes sont arrivés à Sion, c'est-à-dire
lors de la première Aliyah, qui a commencé en 1881, les Juifs
du Yémen furent bouleversés par la nouvelle que beaucoup de
Juifs partaient vivre en Terre Sainte, ce qu'ils avaient tendance à
interpréter comme l'annonce messianique du retour à Sion. En
conséquence, plusieurs milliers de Juifs yéménites, sur
un total de quelques dizaines de milliers de membres seulement, décidèrent
dès cette époque de partir pour la Terre Promise et ils se mirent
en route pour Jérusalem en dépit de difficultés énormes.
Ce fut à peu près la même chose dans les années 1920,
lorsqu'un envoyé des haloutsim (les pionniers montés en Eretz
Israël) arriva au Yémen et tenta de convaincre les Yéménites
de faire leur Aliyah. Il s'adressa à eux dans leur langue, il portait
le costume yéménite traditionnel et son impact sur la communauté
fut énorme avec ses récits du renouveau juif à Sion. Là
encore, quelques milliers de Yéménites montèrent en Eretz
Israël au cours des années qui précédèrent la
Seconde Guerre mondiale. On estime que plus de 20.000 Yéménites
avaient fait leur Aliyah en 1948, ce qui constitue de loin le plus grand
nombre d'immigrants de toutes les communautés de Diaspora avant la
fondation de l'Etat d'Israël.
Au moment de l'indépendance d'Israël, leur situation empira,
il y eut des émeutes et des massacres de Juifs. Lorsque le nouveau
dirigeant du Yémen autorisa l'émigration des Juifs à la
suite de l'indépendance d'Israël, c'est pratiquement toute la
communauté qui profita de cette offre et qui fut transportée
par avion en Israël via Aden. En un an, à partir de juin 1949,
environ 43.000 Juifs yéménites, sur un total de 45.000 que comptait
cette communauté, firent leur Aliyah et 1.500 suivirent les années
suivantes. La communauté était maintenant réduite à
quelques centaines de Juifs, dont une partie quitta le Yémen au moment
de la Guerre des Six Jours, en 1967.
Ces dernières années, encore quelques centaines de Juifs yéménites
ont immigré en Israël, malgré l'interdiction officielle
de l'émigration. Il en reste encore quelques centaines, qui vivent
la vie la plus traditionnelle qui soit dans le nord du Yémen, qui
est une région particulièrement isolée.
[Introduction]
[La Période Biblique] [La
Période postérieure au Second Temple] [Les
Temps modernes] [Le Sionisme et l'Occident]
[Résumé] [Autres
Modèles] [La Russie] [La
Grande-Bretagne] [La France] [L'Allemagne]
[Le Yémen] [L'Inde]
[Conclusions] [Implications]
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