LES RELATIONS ISRAEL-DIASPORA
Résumé
La nécessité de "ponts"
entre les différentes réalités
Si nous examinons les différents aspects des relations Israël-Diaspora,
nous pouvons peut-être les résumer de la manière suivante.
Premièrement, ces relations sont extrêmement complexes. L'une
des raisons en est qu'il s'agit maintenant d'une relation entre deux entités
bien réelles qui ont réalisé beaucoup de choses, mais qui
ont également beaucoup de problèmes. La relation entre deux
sociétés confrontées à des problèmes très
réels est différente du processus qui a existé pendant
une si grande partie de l'histoire juive, c'est-à-dire avant les
Temps modernes. A cette époque, il s'agissait d'une relation entre
une Diaspora bien réelle et un Israël quasiment mythique, avec
soit un passé historique lointain soit un avenir messianique.
Le mythe et le rituel sont potentiellement - et ils l'ont prouvé
dans le passé - d'une grande efficacité pour construire une
telle relation.
Tout au long de son histoire, Eretz Israël était considérée
- au moins théoriquement - comme le centre, le summum et le pôle
essentiel de la vie juive.
II Ce n'est qu'à l'époque moderne, à l'ère de
l'émancipation et de la liberté du judaïsme occidental,
que ce modèle a été remis en question.
III La situation a changé une nouvelle fois avec l'apparition
du Sionisme. On pourrait dire que le Sionisme a continué à
mythifier Israël en présentant l'Etat juif sous les couleurs
les plus idéalistes et les plus attirantes idéologiquement
parlant.
Bien entendu, à un certain moment, la réalité l'a emporté
sur les mythes, et c'est ce fait qui nous oblige désormais à
rechercher des modèles de relations plus authentiques entre Israël
et la Diaspora.
Il existe certaines indications que ces nouveaux modèles commencent
à apparaître et que - peut-être pour la première fois
dans l'histoire juive - un véritable dialogue pourra avoir lieu entre
des penseurs israéliens et des représentants de la Diaspora,
dialogue basé sur le respect et la prise de conscience des différences
existant dans le processus de développement des diverses communautés.
Nous en avons le plus grand besoin.
[Introduction]
[La Période Biblique] [La
Période postérieure au Second Temple] [Les
Temps modernes] [Le Sionisme et l'Occident]
[Résumé] [Autres
Modèles] [La Russie] [La
Grande-Bretagne] [La France] [L'Allemagne]
[Le Yémen] [L'Inde]
[Conclusions] [Implications]
|